Aleyküm selam !
Aptallarla tartışmayınız...
Yanınızdakiler, ikinizin arasındaki farkı anlayamayabilirler.
Siz, "hakkı" konuşunuz, kabul etmezlerse vebal onlaradır.
Fakat tartışarak, zaten kabul etmeyecekleri "hakkı" n yanında bir de onların "düşmanlıklarını" kazanmayınız...
Bu tartışma durumunun, "Haftanın Konusu" olabileceğini de hiç zannetmiyorum...

altın veya para hediye olarakmı veriliyor 

Üç gün üst üste hediye alan, dördüncü günü de hediye bekler ve o artık hediyelikten ve hediyeleşmekten çıkar...

SUAL: Büyük bir caminin imam hatibiyim aynı zamanda hafızım , davetlerde Kur’anı Kerim okumam için beni çağırdıklarında hiç bir ücret talep etmeden gidiyorum okumam bitince giderken para veriyorlar ve hediye diyorlar . Bu çıkarken para verilmesi bizim örfümüzde var biz giderken işin açıkçası para alacağımızı biliyoruz bu para hediye mi ücret midir bu parayı almamız caiz midir ?
CEVAP: Hanefi mezhebine göre; Kur’an-ı Kerim okumak bir ibadettir. İbadet, dünyevî bir menfaat için değil, sadece Allah rızası için yapılır. Bu sebeple, Kur’an-ı Kerim’in para karşılığında okunması ve okunan Kur’an karşılığında para verilmesi dinen caiz değildir. Böyle bir okumadan dolayı sevap da yoktur. Bu sebeple bir kimsenin geçmişlerinin ruhuna bağışlamak üzere ücretle Kur’an-ı Kerim okutması, hatim indirtmesi yerine, bizzat kendisinin bildiği sûreleri okuması doğru olur.
Ancak pazarlık yapılmadan ve paradan söz edilmeden, Allah rızası için Kur’an okumuş veya hatim indirmiş olan bir kimseye hediye olarak münasip bir teberruda bulunmakta dinen sakınca yoktur. #Ancak bir yörede okunan Kur’an-ı Kerim için para verilmesi örf hâline gelmiş ve her iki taraf da bu durumu biliyorsa, verilen para hediye değil ücrettir. Bu nedenle bu parayı almak helal olmaz. (Din işleri yüksek kurulu , ismailağa fıkıh kurulu)
KAYNAK: (Mevsılî, el-İhtiyâr, II, 142, İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, IX, 76-77).